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2017年5月10日水曜日

今後の予定

 

今年の9月28日に3年半のコースが終わり、
10月から、次のコースが始まるまでの約1年間は、
サバティカル、つまりお休みです。

1年間はゆっくり、ヴェーダーンタ三昧をしながら、
文法書以外の本の執筆に耽ったり、
日本や世界で教える機会があれば積極的に参加して、
いろんな人からのフィードバックをマナナムに反映していきたいと思っています。
オンラインのクラスも少し増やすつもりです。
実質9月からフリーなので、
9月の23日にリシケシのプログラムにちょっと行ってきます。
10月半ば~11月半ばまで、リシケシで同期生のヨガキャンプで教えるように頼まれていますが、まだ確定はしていません。
リシケシのキャンプが無ければ、10月の始めにでも日本にそのまま帰ろうかと思っています。リシケシのキャンプがあったら、帰国は11月半ばですね。
日本でゆっくり2、3ヶ月くらい滞在した後は、
インドのどこかで、勉強・教えること・執筆に専念し、そして1ヶ月・3ヶ月コースを開催させてくれるアシュラムを探さねばな~。

という感じです。

ヴェーダーンタって何なのか知りたい、
ヴェーダーンタの教えをもっと明確に知りたい、
ヴェーダーンタとサンスクリットをガッツリ勉強したい、
という方はお声をおかけください。
この一年間の間はスケジュールが自由に組みやすいと思います。

Medha

2016年7月6日水曜日

パーニニの授業風景

インドの学校で私が担任している、パーニニ・スートラのクラスの風景です。


昨日は、大学を卒業したばっかりのとっても若いヴェンカテーシュくんが、
「これ(इदम्)」という代名詞の活用に関するスートラの、
論理的な分析とまとめを発表してくれました。

名詞・動詞の活用は、そのまま知ってるだけでも充分通用しますが、
シャンカラを始めとするアーチャーリヤ達の思考にチューニングしながら
彼らの著した文献を読み進めるには、
彼らも同じく勉強した、パーニニ・スートラの思考が必要です。

難しいことは抜きにして、2500年前に著されたスートラを通して、
脈々と続く先生方と、同じ脳波を少しでも共有できることが、
何よりもエキサイティングです。

ついでに、「これ(इदम्)」に関する一日一語のコラムです~。
http://sanskrit-vocabulary.blogspot.in/2014/02/idam.html

2016年6月3日金曜日

= クラスについての追加事項 =

クラスに参加される方へ


ヴェーダーンタやサンスクリット、チャンティングを勉強する人は、
インドの宗教的基準に沿って生活していることが前提となっています。
日本でも出来ることなので、この機会に実践してみてください。

1. ヴェジタリアンであること。

自分の考えと、アヒムサーが根底にある普遍的価値(ダルマ)との間に、
衝突や矛盾があると、与えられた知識を正しく理解できなくなります。
よって、不必要な殺生を極力避けるための食事の選択は、おのずとヴェジタリアンになります。
たんぱく質は植物性で十分です。この機会に自分の身体で確かめてみてください。
考えの明瞭さを奪うので、お酒や薬物、玉ねぎやニンニクなども摂取しません。

2. 清潔であること

クラスの前には入浴を済ませ、洗濯された新しい衣服を着けます。
前の日に着た服を着るという習慣は、こちらにはありません。
心を清潔に保っておくことも、毎日の習慣として必要です。
 
3. 祈りのある生活をしていること

教えを受けられること、それを正しく理解できること、
これらには全て、多大なプンニャ(善行の結果)が必要です。
祈りは、ヴェーダーンタやサンスクリットを勉強する為に必要な、
特別なプンニャを生む行為です。
また、祈りによって培われた平和で客観的な心は、
日常生活で正しい選択をするときにも必要です。
毎朝・夕、祈りを取り入れてください。

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