praṇamāmi dayānandaṃ madācāryavaraṃ param ||
2026年5月14日木曜日
18日(月)朝9時~ スワミジを想うお祈りの意味を見るオンライン・クラス
praṇamāmi dayānandaṃ madācāryavaraṃ param ||
2025年11月16日日曜日
2025/12/1 (月) ギーター・ジャヤンティーのお知らせ
まずお知らせから。
2025年12月1日(月)は、ギーター・ジャヤンティーということで、
バガヴァッド・ギーターの全18章のパーラーヤナ(朗唱)を、オンラインにて、
第一部: 午前8時~
第二部: 午前9時半~
第三部: 午前11時~
(全て日本時間)
それぞれ、一時間弱ほどに分けてチャンティングします。
この様子は録画され、YouTubeにて当日中に公開しますので、オンラインのログインをご存じない方は、そちらをご覧ください。
その後は、インドのアシュラム&グルクラムにて、それぞれギーター・ジャヤンティーのパーラーヤナ&プージャーの中継があると思いますので、さらなるプンニャを得る為に、是非ご覧ください。
~~~
ギーター・ジャヤンティーとは、バガヴァッド・ギーターの生まれた日という意味です。
マハーバラタ戦争が始まろうとする戦場の真っただ中で、人生という戦いを戦い抜く意味を問うたアルジュナに対して、バガヴァーン・クリシュナが、その答えを完全に教えた日です。
カレンダーで言うと、マルガシールシャ月のシュックラ・パクシャ(月の満ちる過程の約2週間)のエーカーダシー(第11日目)にあたります。
その吉兆な日に、バガヴァッドギーターをチャンティング(朗唱)することにより、
バガヴァッド・ギーターの正しい教えを受ける機会に恵まれますように、
教えを正しく理解できますように、
バガヴァーンの教えを受けとれ続けますように。
という祈りを捧げます。
人間に生まれて来ただけで、たとえインドに生まれて来たとしても、
ギーターの正しい教えに巡り合え、
それをきちんと時間をかけて学びたいと願えるようになり、
さらに、実際に時間をかけて学ぶことのできる機会に恵まれるという、
類稀な恩恵に賜ることができる保証はありません。
ギーターの正しい教えに出会える人と、出会えない人。
その違いを生む要因は、国籍でも人種でも学歴でも年収でも性別でもありません。
祈りとは、この違いを生む要因を、自分の意志で実際に創り出す行いです。
多くの人々に、ギーターの教えの恩恵が降り注ぎますように。
2025年1月18日土曜日
20205年 2月~3月 オンラインのクラスのスケジュール
ナマステ、
20205年2月8日(土)~3月2日(日)まで、インド研修のため、
オンラインのクラスはお休みします。
お休みの時期でも質問などは受け付けますので、復習の機会としてみてください。
祈りを込めて。。
2024年12月7日土曜日
2024年12月11日(水)ギーター・ジャヤンティーのお知らせ
2024年12月11日(水)は、バガヴァッド・ギーターが生まれた日です。
つまり、バガヴァッド・ギーターがこの世にもたらされた日です。
クル・クシェーットラにてまさにマハーバラタ戦争が始まろうとするとき、アルジュナが人間の根本的な問題にぶつかり、クリシュナに教えを乞い、そしてバガヴァーン・クリシュナ本人によって直接この教えがもたらされたという、人類にとって祝福すべき日です。
ちなみにこの日はエーカーダシーです。
以下のスケジュールにて、オンラインで全18章のチャンティングをします。
聴いているだけでも自分の人生にとって素晴らしく善いことなので、是非お越しください。
第一部: 朝9時~10時
第二部: 10時半~11時半
第三部: 12時~13時
三部に分けて700のシュローカを唱えていく形です。時間はぴったりこの通りに行かないと思いますが、目安に。。できればレコーディングして、YouTubeに上げられたらと思っています。その場合、シュローカだけが録画され、皆さんのお顔や名前が表示されるビデオ画面は録画されないので、ご心配なく。
充実した時間をご一緒できるのを楽しみにしております。。
Medha
2024年11月6日水曜日
オンラインのクラスへの参加を希望される方へ
ヴェーダーンタの学びにおいて、最も大事なことは、
「学ぶ姿勢を学ぶ」
ということです。
学ぶ姿勢を学ぶために、一番効果的なことは、
インドのグルクラムやアシュラムでの勉強会に参加することです。
アナイカッティのグルクラム、もしくは、リシケシュのダヤーナンダ・アシュラムにおいて、「ヴェーダーンタを勉強する生活」を送りながら、
与えられた環境とスケジュールに沿って勉強する、
という体験が必要です。
今すぐにインドに行くのは難しくても、日本でも対面のクラスを随時リクエストに応じて開催しています。
このような対面のクラスで、「学ぶ姿勢」を身につけながら、
オンラインのクラスを活用しながら、ヴェーダーンタの教えを聴き続ける、
というのが理想です。
この理想的な勉強スタイルの維持のために、オンラインのクラスを開催しています。
よって、対面のクラスに出るのは忙しいから、遠いから、
(というのも、つまり、面倒だから)
という理由でオンラインのクラスに参加されるのは、お勧めできません。
正しい学ぶ姿勢を持たないままオンラインのクラスに参加しても、
悪い癖(飲み食いしながら、誰かと話しながら、寝ころびながら、他のスピ系のお話とごっちゃにしながら、いろいろな聞きかじりの一環として、クラスに参加する等)が付くと、
他でもない本人にとって、ヴェーダーンタの学びの道が台無しになってしまいかねないので、それが心配で、こちらでこのような案内を書いております。。
ヴェーダーンタの教えは、基本的に対面によって行われるものです。
このこともあり、オンラインのクラスは、対面でのクラスにある程度参加されていて、勉強を継続的・定期的に続けたい方々のために開催している、
ということを念頭に、オンラインのクラスのご参加をご検討ください。
祈りを込めて。。
2024年10月20日日曜日
メーダーのオンライン・クラスの時間割
オンラインのクラスは基本的に、対面のクラスにある程度続けて参加している方が、勉強を継続する為に開催しています。
対面のクラスに出たことがない、もしくは、まだ1~2回くらいしか参加したことがない方は、まず、何度か対面のクラスに出てみて、勉強をする環境や姿勢について学んでから、オンラインのクラスの参加を考えてみて下さい。
対面のクラスに参加するためには、当然ですが、予定を空けて、移動などの段取りをしなければなりません。学校に行くのと同じことです。
私のオンラインのクラスは、「対面のクラスに出られないから、オンラインで」という人のためのものではありません。
まず最初は、チャンティングのクラスに参加してみることをお勧めします。
そして、ラーマーヤナ原典のクラスも始めてみて下さい。
ギーターのクラスや午後のスワミジの本を読むクラスを始めるのは、チャンティングの練習の習慣が付いた後でも良いと思います。
文法のクラスも、興味があれば覗いてみて下さい。ちゃんと勉強したいと思った方は、アーカイブがあるので、そこから順に勉強して行くと良いでしょう。
参加を希望される方は、以下の注意事項をよく読んでからご連絡ください。ZOOMのIDなどをお知らせします。
土曜日
8:00 ~ 9:00 バパーニ・スートラ(リアルタイムの参加はヴェーダーンタの勉強を既にされている方のみです。全ての人の為にYouTubeにアーカイブを残しています。)
10:00 ~ 11:00 バガヴァッド・ギーター (ヴェーダーンタ、第2章が進行中です。)
・使用テキスト: Bhagavad Gita Home Study Course Vol.2
11:30 ~ 12:30 サンスクリット語文法・上級編:
・使用テキスト: Enjoyable Sanskrit Grammar Vol. 3
(ランチはベジタリアンでお願いします。)
14:00 ~ 15:00 ヴェーダーンタの紹介の本を日本語で解説しながら読む会
・使用テキスト:『Talks and Essays Three』 (紙の印刷本はこちら)
15:15 ~ 16:00 バガヴァッド・ギーターのチャンティング
・使用テキスト:デーヴァナーガリー文字が読める人は、Gita Press の太文字のをお手元にご用意ください。もし必要でしたら郵便にて送付しますので、お知らせください。
デーヴァナーガリー文字がまだ読めない人は、まずローマ字表記から慣れて行くと良いと思います。その場合は、こちらのテキストをご準備ください。
日曜日
8:00 ~ 9:45 タイッティリーヤ・ウパニシャッド・バーシヤ(完全ベジタリアンの生活をしている方のみ。先にMedhaに申請してからの参加のみ)
10:00 ~ 11:00 バガヴァッド・ギーター(第2章が進行中です。)
11:30 ~ 12:30 ラーマーヤナ サンスクリット語原典を文法解説付きで読む会
(ランチはベジタリアンでお願いします。)
14:00 ~ 15:00 ヴェーダーンタの紹介の本を日本語で解説しながら読む会
15:15 ~ 16:00 初心者用クラス
デーヴァナーガリー文字のクラス、お祈りのクラス、初級サンスクリット文法のクラスを順に開催していきます。このコマのクラスの録画は全てYouTubeに上げています。
クラスの前には入浴を済ませ、清潔な衣服を着用して、ご参加ください。
飲食をしながらの参加はご遠慮ください。
お顔を見ながら話をしているので、ビデオはできるだけONにしてご参加ください。
自分のより明確な理解のために、さらにクラスに不運や不調和を持ち込まないためにも、完全なベジタリアンの生活をすることを強くお勧めします。
サンスクリット語のみならず、英語も勉強してください。
勉強方法は、毎回クラスで読んだ教科書の部分を、復習として、辞書を引きながら何度か読み返し、さらに書き取ってみながら、理解した意味と英語を繋げていく作業をすれば良いです。
日本語も、論理的に考えるツールとして役立てられるよう、常に論理的な歪みがないか考えながら使うように心がけるようにしましょう。
| 対面のクラスの祭壇 |
2023年12月19日火曜日
12月23日(土)のギーター・ジャヤンティーのお知らせ
次の土曜日(12月23日)のオンラインクラスは、吉兆なギーター・ジャヤンティーの日です。マハーバーラタ戦争において、バガヴァーン・クリシュナからアルジュナへ、
この宇宙の本質、そして人生の意味が、バガヴァッド・ギーターとして教えられた日です。
バガヴァッド・ギーターを勉強している私達は、この日に特別なプージャー(祈りの儀式)をして、より深く勉強し理解できる環境と知性に恵まれるよう、さらなる恩恵を願います。
この日にとても適しているプージャーの方法は、やはりバガヴァッド・ギーターをチャンティングすることです。
今回は、オンラインということで、時差でバラバラにならないよう、
さらに、朝10時から午後4時までの時間が使えるということもあり、
シュローカを4分の1ずつ区切って、私が先にチャンティングし、続いて皆さんが繰り返してチャンティングする方式を取りたいと思います。
この方式なら、集中しやすく、間違いも少なく、疲れにくいと思います。。
ギーター・ジャヤンティーの日にギーターをチャンティングできること自体、
この宇宙に生まれてきて、とてつもなく幸運なことです。
さらなる恩恵を願って、この機会を是非ご活用ください。
2023年10月17日火曜日
10月24日(火)10時~ ヴィジャヤ・ダシャミーのクラスをします。
2023年10月1日日曜日
2023年10月~のチャンティングのクラスの予定
以前から続けていたविष्णुसहस्रनामのチャンティングの練習が今週で一区切りついたので、
来週からは、आपदुद्धारकस्तोत्रम् [āpaduddhārakastotram] の練習に入り、
それが終われば白い本のお祈りの練習をします。
आपदुद्धारकस्तोत्रम् [āpaduddhārakastotram] について:
窮地・災難(आपद् [āpad])から引き上げてくれる(उद्धारक [uddhāraka])विष्णु [viṣṇu] へのお祈り(स्तोत्र [stotra] )です。
私が編集・印刷・配布しているविष्णुसहस्रनामの水色のブックレットの巻末にあります。
オンラインの練習に参加されたい方は、PDFをシェアしますので、ご連絡ください。
本気できちんと練習したい方は、手元にあるブックレットを郵送しますので、ご一報ください。
本当にお祈りを自分のものにしたい方は、練習するのはもちろんですが、まずは、食生活をベジタリアンにするなど、規律のある生活を送ってください。
2023年5月15日月曜日
サット・チット・アーナンダ(スワミジの本より)
『Talks and Essays Three』 13ページ Ānanda
第1パラグラフ
アートマン(自己)はサット・チット・アーナンダと定義されています。
このみっつの言葉の定義は、しばしば「存在、意識、制限の無いこと」と訳されます。
これらみっつの言葉がアートマンの修飾語でないことは明らかです。
もしこれらが修飾語なら、アートマンという名詞(が指す実体)が複数あり、その中から「サット・チット・アーナンダ」という特別な属性によって選び出されるということになります。(その例えとして)もし「ここに青く・大きな・香りの良い水連があります」と言う場合、これら全ての修飾語は、他の別の属性を持つ水連から、この(属性を持つ)水連を選び出します。
第2パラグラフ
「私がいる」ということは自明ですが、その存在は時間に制限されているのでしょうか?
もしそうならアートマンは、他のあらゆる対象物のようになってしまいます。
それ(他の対象物)は、その存在が知られなければなりません。
全ての対象物は、自己に対してその存在を知られます。
自分の存在は知られています。
誰に対して知られているのでしょうか?
もちろん自己に対して知られているのです。
事実、シャーストラはアートマンをサッティヤ(それ自体で存在している存在)、知る主体を含むそれ(アートマン)以外のもの全てを、アートマンから存在を得ている存在だと教えています。
この、それ自体で存在しているアートマンは、自明でなければなりません。
(他の対象物は、アートマンから存在を得ていて、その存在は自明ではない。)
そうでなければ、自己の存在を認識する方法ないので(自分の存在を自明に知ることはできません。)
(自分の存在を知るのにプラマーナは要らないし、それを知るプラマーナもない。)
ゆえに、この自明である本質が、ふたつめの「cit」という言葉で示されています。
全ての存在(sat)の証明は知識であり、そこには意識(cit)があります。
2022年8月13日土曜日
オンラインクラスの時間割
土曜日
10:00 ~ 11:00 バガヴァッド・ギーター・ホーム・スタディー・コース 初めから
(現在は第2章、使用テキストは、同シリーズの Vol.2 です。)
11:30 ~ 12:30 ラーマーヤナ サンスクリット語原典を文法解説付きで読む会
ランチはベジタリアンでお願いします。勉強を続ける上で、ベジタリアンになる努力をしてください。
14:00 ~ 15:00 ヴェーダーンタの紹介の本(『Talks and Essays Three』)を日本語で解説しながら読む会
15:15 ~ 16:00 チャンティング(現在はヴィシュヌ・サハッスラナーマ・ストーットラム)
日曜日
9:00 ~ 9:45 チャンティング(現在はヴィシュヌ・サハッスラナーマ・ストーットラム)
10:00 ~ 11:00 バガヴァッド・ギーター・ホーム・スタディー・コース 初めから
11:30 ~ 12:30 ラーマーヤナ サンスクリット語原典を文法解説付きで読む会
ランチはベジタリアンでお願いします。
14:00 ~ 15:00 ヴェーダーンタの紹介の本(『Talks and Essays Three』)を日本語で解説しながら読む会
* クラスに参加する際は、入浴を済ませて清潔な衣服を身にまとい、きちんと座って(寝起きのままとか、寝転んだり飲食をしながらではなく)、対面のクラスに参加するのと同じ姿勢でご参加ください。
* 皆さんのお顔や反応を見てクラスを進めていますので、ビデオはできるだけオンにしてご参加ください。
* クラスの日はもちろん、毎日の生活でもベジタリアンに切り替える努力をしてください。ベジタリアンになれない理由・いい訳が、そのまま、ヴェーダーンタを正しく理解できない理由と言っても過言ではありません。学ぶ為の生活スタイルとして、他にも取り入れると良いことは多々ありますが、最低限ベジタリアンであることを実践してみてください。
スワミジの本は全て英語なので、TOEIC満点を目指して、英語の勉強をすると良いですよ。ヴェーダーンタの勉強では、高度な言語処理能力が必要です。英語の勉強だけでなく、言葉の使われ方、自分の言葉の使い方に気をつけながら生きる姿勢が要求されます。
インドでの本の購入について、現在の状況:
インドのアシュラムの本屋さんで買って日本に送るほうが安く済みますが、私がインドに行った時は、リシケシもコインバトールも売り切れで、さらに、リシケシでは自分で郵便局に行って送付しなければなりません。
Bhagavad Gita Home Study Course のハードカバーの全9冊セットはアマゾンでも購入できるようです。(単品で買うと、オリジナルのハードカバーではなく、日本で印刷されたペーパーバックになるようです。)
2022年7月19日火曜日
バガヴァッド・ギーターのクラスが始まります。
7月23日(土)10時~、オンラインのクラスにて、
バガヴァッド・ギーターのクラスを始めます。
使用するテキストは、Bhagavad Gita - Volume 1 (Bhagavad Gita Series (English)) (English Edition) です。(ペーパーバック版もあります。)
(アンドロイドやiOs端末のアプリ"The Teaching of Swami Dayananda"からも購入できます。)
日本語で説明しますが、ヴェーダーンタの勉強には、高度な言語コミュニケーション能力が必要とされます。正しい日本語を使えることの他にも、英語での読解力向上と、サンスクリット語の文法の勉強にも努めていることも、このクラスを受講される人には期待されます。
ヴェーダーンタは、どこでも聴けるような、真面目に生きてたら自然と分かるような、単なる「いい話」ではありません。以下のことを参考に、心して臨んでください。
ギーターのクラスが始まるに当たっての準備:
ギーターの勉強ができるということは、普通に生きていてできるものではないので、
以下のみっつを相当頑張って、みんなでプンニャを持ち寄らないと、
立ち往生になってしまうので、本当に皆さん、頑張ってください!
1)お祈り(यज्ञ):
祈りの無いところに、この勉強は起き得ませんから、お祈りを毎日の習慣としてください。特に、पञ्चमहायज्ञ(1.デーヴァター、2.先人、3.この伝統を支える人々、4.人類、5.動植物など生き物全てという、五つのものへの毎日の奉仕)の5つ全てを毎日頑張ってみてください。
2)ダーナ:
アンナダーナから始めてみると良いですよ。
3)タパス:
エーカーダシー、アヒムサー、サッティヤ(虚偽の発言を避ける。自分の発する言葉が正しいのか、言葉を発する前に、文献やソースに照らし合わせてチェックする。発する言葉が、聴く人の役に立つ言葉なのか、受け入れられる優しい言い方なのかをチェックする。つまり、単に「言いたいから言う」という発言を避ける。)など。
インドに生まれ育ってインドで生きていても、ヴェーダーンタの正しい教えのクラスを十分に受けられる人は、ほんの一握りの超ラッキーな人だけなのですから、外国生まれの私達は、相当頑張った方がいいと思います。
多くの人にとって、この勉強会が、実り多きものとなりますように。
2021年11月25日木曜日
ギーター第11章の臨時オンライン練習会
バガヴァッド・ギーターの第11章のチャンティングの練習をすることになりました。ZOOMのパブリック・クラスにそのままログインしてください。バガヴァッド・ギーターの全18章の中でも、ヴィシュヴァ・ルーパ・ダルシャナ(バガヴァーンを全宇宙という形で捉える)と名付けられた第11章は特にチャンティングが難しく、韻律も長めのものが続くので、エクストラな練習が必要です。
来たるギーター・ジャヤンティーの会に備え、エクストラの時間を設けて練習したいというお声があったので、それに応える形でクラスをすることにしました。ギーター・ジャヤンティーの会に参加されない人でも、もちろんウェルカムです。
頑張って一緒に練習しましょう!
2021年5月30日日曜日
सौन्दर्यलहरी [saundaryalaharī] 100
シャンカラーチャーリヤによる、सौन्दर्यलहरी [saundaryalaharī] という文献の最後の句です。
週末のクラス(日曜3限目)で読んでいるスワミジのTalks and Essays Oneの冒頭にあったので、紹介します。
प्रदीपज्वालाभिर्दिवसकरनीराजनविधिः सुधासूतेश्चन्द्रोपलजललवैरर्घ्यरचना ।
स्वकीयैरम्भोभिः सलिलनिधिसौहित्यकरणं त्वदीयाभिर्वाग्भिस्तव जननि वाचां स्तुतिरियम् ।।100।।
प्रदीप-ज्वालाभिः 3/3 दिवसकर-नीराजन-विधिः 1/1
सुधासूतेः 6/1 चन्द्र-उपल-जल-लवैः 3/3 अर्घ्यरचना 1/1।
स्वकीयैः 3/3 अम्भोभिः 3/3 सलिल-निधि-सौहित्यकरणम् 1/1
त्वदीयाभिः 3/3 वाग्भिः 3/3 तव 6/1 जननि S/1 वाचाम् 6/3 स्तुतिः 1/1 इयम् 1/1।।100।।
जननि S/1 त्वदीयाभिः 3/3 वाग्भिः 3/3 इयम् 1/1 वाचाम् 6/3 तव 6/1 स्तुतिः 1/1
母よ!あなたのものである言葉によって作られた、この言葉によるあなたへの讃美は、
प्रदीप-ज्वालाभिः 3/3 दिवसकर-नीराजन-विधिः 1/1
ランプの光によって、太陽を照らすプージャーのような、
चन्द्र-उपल-जल-लवैः 3/3 सुधासूतेः 6/1 अर्घ्यरचना 1/1।
月の石の水の滴によって、月に足を洗う水を捧げるような、
स्वकीयैः 3/3 अम्भोभिः 3/3 सलिल-निधि-सौहित्यकरणम् 1/1
海そのものの水によって、海に祈りを捧げるようなものです。
言葉の女神ですから、サラッスヴァティーへのお祈りの句ですね。
2021年3月26日金曜日
2021年4月からの週末クラス
4月13日(火)は、ユガーディといって、ヒンドゥー暦の新年で、とても吉兆な日です。
1年の始まりですから、これからの勉強が滞りなく進んで、実り多きものとなるよう、お祈りをしたいと思います。朝7時~30分ほど、赤い本から、ガネーシャや勉強の為のお祈りを、集まって来られた皆さんと一緒にチャンティングしようと思っています。
参加できる方は、いつものPublicクラスのZOOMリンクからログインしてください。
そして、4月17日(土)から毎週末、以下の通り、新しいクラスを始めます。
土曜日
10:00 ~ 11:00 初級サンスクリット語文法(言語構造 動詞の活用)
11:30 ~ 12:30 ラーマーヤナ サンスクリット語原典を文法解説付きで読む会
ランチはベジタリアンでお願いします。
14:00 ~ 15:00 ヴェーダーンタの紹介の本を読む会(現在はこの時間も、スワミジのお話をまとめた『Talks and Essays One』を日本語で解説しながら読む会にしています。)
15:15 ~ 16:00 バガヴァッド・ギーターのチャンティング
日曜日
9:00 ~ 9:45 バガヴァッド・ギーターのチャンティング
10:00 ~ 11:00 初級サンスクリット語文法(言語構造 名詞の活用)
11:30 ~ 12:30 ラーマーヤナ サンスクリット語原典を文法解説付きで読む会
ランチはベジタリアンでお願いします。
14:00 ~ 15:00 シヴァの108の名前のチャンティングと意味(この時間は、5月16日からは、スワミジのお話をまとめた『Talks and Essays One』を日本語で解説しながら読む会になります。)
各クラスのテキストは、クラスの前日までに私が用意したのものを、GoogleDriveにアップしていくという方式にするつもりです。
また、ZOOMのリンクは、これまでのものと同じです。リンクをご存知ない方は、以下と同様の要領でお問い合わせください。
GoogleDriveのリンク先は、FB、メール、もしくはブログの下のお問い合わせフォームから、お問い合わせいただければ、返信にてお知らせします。
既に面識のある方やご紹介いただいている方以外は、お問い合わせの際に、簡単な自己紹介をお願いします。(もともとこのような教えは、顔の見えない相手にシェアするようなものではないので。)
互いの顔を見ながらコミュニケーションするものなので、ZOOMに参加される際、特に質問をされる場合は、ビデオをONにするのが良いです。
また、クラスには心身ともに清潔にしてご参加ください。クラス中のご飲食もお控えください。(パジャマでコーヒー飲みながら、ソファで寝っ転がって聖典を聞く、なんて罰当たりなことをさせてしまってはいけないので。。)
ヴェジタリアンでいることは、クラスでの理解の障害をより取り除いてくれます。是非実践してください。
全てのクラスが滞りなく進み、より多くの人々と共に、より実りある学びの時間を過ごせますように。
皆さんも是非、このようにお祈りしながら、クラスの実現にご協力ください。
2020年10月25日日曜日
Happy Vijayadashamii!
まだイントロダクションの中盤ですが、これからヴェーダのヴィジョンがどんどん展開されるので、『ヴェーダは私に何を伝えようとしているのか?』にフォーカスするようにしていれば、様々な疑問や、しっくり来なかった答えが、どんどん解消されると思います。
2020年10月17日土曜日
ヴィシュヌ・サハッスラナーマのクラス
初日: 2020年10月25日 (日)
2020年10月7日水曜日
週末のお祈りのクラスを終えて。。
2020年9月30日水曜日
10月のお祈りのクラス(ZOOMの待機室が有効になりました)
ナマステ、
このことは、日本でヴェーダーンタを教えるようになってから、日々より強く認識するようになっています。
祈りは、自分にとっていいことでも嫌なことでも、24時間365日にイーシュヴァラを認識するためにあります。ゆえに、祈りをバイパスして、イーシュヴァラと関わることをバイパスして、全ての本質は自分の本質であるという理解、すなわち、アドヴァイタの理解など、絶対にありえないのです。
クラスの時間割は以前と同じです。
クラス① 10時~11時
30分休憩
クラス② 11時半~12時半
お昼休憩(お昼ご飯はヴェジタリアンでお願いします)
クラス③ 14時~15時
全て日本時間
皆さんとご一緒に勉強できるのを楽しみにしております。。
2020年7月29日水曜日
ジーヴァ(個人)ジャガット(世界)イーシュヴァラ(神)ー9月もお祈りのオンライン・クラスを続けます
9月も今までと同じスケジュールで、白い本にあるサンスクリット語の祈りの句のチャンティングとその意味を学ぶオンライン・クラスを続けます。
詳細は一番下にあります。
『お祈り』のクラスと称していますが、「皆で願い事を叶えましょう☆彡」という趣旨のクラスでは無いことは、何度か出席されていると自然と分かると思います。
クラスに参加するきっかけは何であれ、サンスクリット語の祈りにシュラッダー(信頼)を持てた強運を持っていたということには変わりありません。
「祈る」 という100%自由意志による行為には、「誰が?」「何を?」「誰に?」祈るのか、कारक(行いの要因)が必ず付随し、それらを明らかにしていきたいという知的欲求が生まれます。(サンスクリット語の祈りに惹かれる強運を持った人なら。)
祈っている私=個人(ジーヴァ)は、この世界の中でどういう存在なのか?
私に祈らせている問題だらけのこの世界、この宇宙(ジャガット)に遍在する秩序の認識の欠落が私を小さな存在にしているのでは?
そもそも、誰に対して祈っているのか?祈るに値する存在=イーシュヴァラ(神)とは?
そのイーシュヴァラと私(ジーヴァ)の関係は何なのか?
イーシュヴァラと世界(ジャガット)の関係は何なのか?
それらについてサンスクリット語を通して明らかにしているのが、
ヴェーダ、ヴェーダーンタという、サンスクリット語の祈りの句です。
ジーヴァ(個人)ジャガット(世界)イーシュヴァラ(神)について、
本質を明らかにしているのが、サンスクリット語のマントラ=祈りの句なのです。
祈りとは、「お願い叶えて~」というだけのものではありません。
祈りとは、ジーヴァ(個人)ジャガット(世界)イーシュヴァラ(神)について、
正しく認識するための言葉の集まりです。
祈るという行為は、イーシュヴァラの認識に特化した行為です。
祈りの句の意味を、ヴェーダ、ヴェーダーンタのヴィジョンに沿って正しく理解し、
イーシュヴァラを正しく理解するということは、
客観的に自分(ジーヴァ)と世界(ジャガット)を見れるようになり、
自分(ジーヴァ)と世界(ジャガット)の関りにおいて、イーシュヴァラを認識するということです。
私のお祈りのクラスでは、このようなことを教えています。
赤い本と白い本にあるサンスクリット語の祈りの詩句にある、
サンスクリット語の言葉の一語一語について、
ヴェーダ、ヴェーダーンタのヴィジョンに沿って、詳しく展開しています。
さらに、6月に開催したサンスクリット語文法の集中クラスの後は、
学んだ文法の知識も活用しながら、サンスクリット語の祈りの言葉の意味の理解をより深めています。
今年の東京・大阪・名古屋・バリでのヴェーダーンタのクラスは全て、残念ながら中止・延期になってしまいましたが、このお祈りのクラスで教えていることは、ヴェーダーンタのクラスで教えていることと同じです。
4月から始めた週末のオンラインのお祈りのクラスでは、
このようにヴェーダーンタを学ぶ姿勢の基礎から、ヴェーダーンタのヴィジョンまで、
サンスクリット語の言葉に沿って、伝統の教えに沿って、展開していますから、
ヴェーダーンタを学びたい人は、週末のお祈りのクラスを定期的に参加してください。
毎週土曜日と日曜日
クラス① 10時~11時
30分休憩
クラス② 11時半~12時半
お昼休憩(お昼ご飯はヴェジタリアンでお願いします)
クラス③ 14時~15時
全て日本時間
ZOOMのMeeting IDは、978-290-416
リンクは https://zoom.us/j/978290416 です。
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18th Chapter 24th Sloka - *यत्तु कामेप्सुना कर्म साहङ्कारेण वा पुनः । * *क्रियते बहुलायासं तद्राजसमुदाहृतम् ॥ १८.२४ ॥* yattu kāmepsunā karma sāhaṅkāreṇa vā punaḥ | kriyate ba...
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91.ラーマーヤナ(रामायणम् [rāmāyaṇam])- ラーマの人生を題材にした文献 - 伸ばす母音に注意しましょう。 ラーマという名の王子の人生を描いた物語(アヤナ) ですから、 ラーマ + アヤナ = ラ*ー*マ*ー*ヤナ となります。 母音の長短に気をつけましょう 長短を無視して、日本では「ラマヤナ」とか、 ラテン系だと「ラマヤ~ナ」など、いろいろ間違われているようですが、 正確に...
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उणादि-प्रत्यय [uṇādi-pratyaya](ウナーディ・プラッティヤヤ)とは - उणादि-प्रत्यय とは、कृत्प्रत्यय の一種で、特定の धातु から特定の प्रातिपदिक を造るためだけのものです。 उणादि-सूत्र-पाठः に収められていて、最初のスートラで教えられている प्रत्यय が उण् なので、そのように命名されました。パーニニの सू...
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プージャリさんの手作りチッキー - 今晩のプラサーダムは、 まだ若いプージャリさんが作ったチッキー。 チッキーとはピーナッツ等をジャガリーという無精製砂糖で固めたもの。 プラサーダムとは、神殿に捧げられたお供物のお下がり。 ダクシナームールティの恩恵をふんだんに浴びています。 市販のものとは全然違って、 ジャガリーがまだやわらかく、 カ...
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ラーマとクリシュナ、対照的な誕生日 - ラーマ・ナヴァミーとは、ラーマの誕生日のことで、 ナヴァミーとは「第9月齢」を表しています。 ラーマは、スーリヤ(太陽)・ヴァムシャという家系に生まれています。 一方、チャンドラ(月)・ ヴァムシャという家系に生まれたクリシュナの誕生日は、 クリシュナ・ジャンマ・アシュタミーと呼ばれています。 アシュタミ...
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質問11: ベジタリアンになって栄養失調になった人の話を聞きます。 - そのような例がブログで紹介されていたりしますが、 オルトレキシアの良い例のようですね。 オルトレキシアとは、 ”極端もしくは過度な先入観によって引き起こされる摂食障害や精神障害” (Wikipediaより) 世界で何億人という人が、何世代も、肉や魚を食べずに、 健康で楽しく生きている現実を無視して、 ほ...
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印刷版『祈りの理論&サンスクリット語の祈りのことば』も発刊しました! - アマゾンで販売開始しました おかげさまで、アーユルヴェーダのカテゴリーで ベストセラー1位です。 ヴェーダーンタやサンスクリット語に興味を持った人が 一番始めに習う祈りのシュローカを集めました。 色がこのサイトとマッチしていますね。 ランゴーリ、テンプル、ディーパ(ランプ)の灯りをイメージしました...
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シュローカ19 ブランマンの定義に対する反論: - ブランマンの定義に対する反論: न युक्तं भूतयोनित्वं साधनान्तरवर्जनात् । एकस्माच्चेतनाद्भूरिजडानामप्यसम्भवात् ॥१९॥ na yuktaṃ bhūtayonitvaṃ sādhanāntaravarjanāt | ekasmāc...










