ヴェーダーンタに関する、払拭されるべき固定概念

日本に来て教えることになった当初、面喰ったこと：
教える場所として、ヨガ教室だけをピックアップして紹介されたり、
「いくつのヨガ教室で教えられているのですか？」 と質問されたこと。
えっ！？とショックで絶句してしまいました。
残念ながら日本では、ヴェーダーンタはヨガ教室で教えるもの、という
間違った固定観念が広がっているようです。ほんと、これは良くない。

確かに、現在の日本でのオーディエンスはヨガ関係の人が多いですが、
だからと言って、ヨガ教室に通っている人だけが勉強するもの、
という勘違いが広まってもらっては、それは真実にそぐわない事だから、良くない。

インドでは、個人宅や、寺院、公共のホール、
企業や大学でも、普通に生きている老若男女が集まって、
悠久の教えに耳を傾け、普遍的な問題を見出し、
普遍的な答えを知り、それについて熟考する。。
という慣習が人間の歴史の中でずっと続けられています。
実際、ヨガをやっている人なんて殆どいないですよ。
みんな、普通の会社員や主婦、医者や技術者です。

日本でもそういう風に、もっと一般に向けて発信できるようになり、
正しい思考を出来る人が集まって、
本当の豊かさ、本当の成功とは何かについて、
考え直し、見つける機会が増えるといいですね。

そういった意味でも、ヴェーダーンタが、特有の習い事をしている人だけのもの、
という変な固定概念は、早く払拭したいものです。。。

ダルマの無い政治・経済 ＝ 不安・混乱、というあたりまえのこと。

思想・哲学は、
宇宙の真理、全ての起源、汝己を知れ、
といった根本的な問いへの根本的な答えの探究、
という『原始的な』追求から、
歴史を経て、『洗練』され、『発展』し、
近現代では、経済的豊かさ＝人間の幸せ、
に行きついたと信じているのだから、
人間というものは、本当の意味で、
賢くなっているとは、なかなか言えないですね。


要するに、人間の幸せを追求する活動の目的として、
モークシャ（本質を知ること）はもちろん、
ダルマ（理性・秩序・倫理・道徳）さえも忘れられ、
アルタ・カーマ（自己のみの保身・快楽）しかなくなると、
やっぱり無理が出ますね、ということです。
 
ダルマの無い経済発展も、政治も、
人間を幸せにしない、
という、ごくごく当たり前のことです。
 
その当たり前が分からない、現代アメリカと、
その影響を受けている日本の政治・経済を見ていると、
ダルマが無ければ人間どこまで暴走できるのか？
の実験工場みたいだなぁ、と感じます。

 

ヴェーダーンタの勉強と家庭・仕事の両立

ZOOMの案内にも書きましたが、

無遅刻無欠席とかいう最初から実行不可能な目標を立てるのではなく、

参加できるときに参加できたらラッキー、というリラックスした気持ちで、

忙しい中、ヴェーダーンタの文献に触れられる贅沢な時間が持てたことを、

じっくり味わいながら、その回ごとのテーマにフォーカスしてください。

家庭と仕事を持っている間は、

ヴェーダーンタの勉強を朝から晩までするなんて、

そもそも無理なのですから、それで焦る必要もありません。

ヴェーダーンタの理解に必要不可欠である精神的な成長は、

家庭と社会での役割をダルマに沿ってしっかりこなすことでしか得られません。

忙しい合い間の時間でヴェーダーンタを聴いて、このことをしっかり理解して、

家庭人としての生活を、本当の意味で充実させることが、何よりも大事です。

日本で勉強される皆さんの充実した生活をお祈りしております。。

２ヶ月半の日本ツアー？を終えて

いつもスワミジ、ガネーシャ、ダクシナームールティ、そして無知を取り去る知識の光の象徴であるディーパの光りに見守られて。

日本で活躍される多くの方の、高い志と優しいお気遣いのおかげで、
２ヶ月半の日本ツアーを全て終えることができました。
最後は疲れが出たのか、喉を潰してしまい、お聞き苦しい声になってしまいましたが、
本当にたくさんの人と出会えて、ヴェーダーンタのお話しが出来て良かったです。

大阪→朝霧→垂水→米子→飯能→大泉学園→浜松→名古屋→広島→福岡→清澄白川→目黒→茨城→金沢→千葉と、
「バンドの強硬日本ツアーみたい」と言われたスケジュールで、
寒さの強まる日本各地を駆け巡りながら数百人の方々にお会いし、
ヴェーダーンタのヴィジョンをシェアすることが出来ました。

サラリーマン風、自営業、様々な職業・年齢層の方々が来てくださいましたが、
バックグランドに関係なく、皆目をキラキラ輝かせながら、驚きながら、
深くうなずきながら、辻褄が合ってスッキリした顔をされながら、
ヴェーダンタのヴィジョンを聞き入っているのを目の前にしてお話しできたのは、
とてもエキサイティングなことでした。
ヴェーダーンタの教えは、古今東西・老若男女に関わらず人類共通の、
人間として最も根本的な問題に答えているのだと、
当たり前のことですが、実感できる経験でした。

たくさんの質問をいただけたことも貴重な収穫でした。
質問の書かれた紙は、嬉しさのせいでなかなか捨てられません。
また、お手紙を読むのも嬉しいです。

また、私個人の願いから、私の勉強会で集まったダクシナは、
日本とインドで健全で豊かな社会づくりに貢献している団体、
そして私がお世話になった先生方への寄付に使われています。

新幹線大好きになりました。

यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जन:। स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥ 3.21॥
yadyadācarati śreṣṭhastattadevetaro jana:| sa yatpramāṇaṃ kurute lokastadanuvartate || 3.21||
重要人物が行う事を、他の人達も行います。
その重要人物がお手本をつくり、人々はそれに従うのです。

このバガヴァッド・ギーターのシュローカ（句）の意味を正しく理解するには、
前後のシュローカの意味も正しく理解する必要がありますが、
要するに、社会的影響力のある人物こそ、
ダルマの理解とダルマに沿った行動が求められる、ということです。

このシュローカを引用して、
プージヤスワミジが経営管理者を招いて教えられていたように、
今の日本や世界の状況を見ていると、
アーティストや活動家、会社経営されている方、
つまり社会に広く影響を与える人々にも、
ダルマについて、ヴェーダのヴィジョンについて、
お話しできる機会が多くありますように、と願います。

これからは、Ｚｏｏｍのクラスと定期クラスで、
時間と場所が合えば長期キャンプで、
じっくり勉強を進めて行く形が中心となりますが、
未だ行っていない場所、例えば、北海道、沖縄、四国、淡路島、
あと、ハワイとかカリフォルニア、ＮＹ、そして中南米とか、
もちろんヨーロッパやアジア各地にも、
ヴェーダーンタを聴いてみたいという人、
どこまで行っても辿り着けないゴールを探している人がいるところには
何処にでも、飛んで行ってお話しが出来ればいいなと思っています。
（元バックパッカーゆえの思考の傾向でしょうか？）

行ってみたかった、サハッスラナーマの会 in 目黒

今回出会えた皆さん、お世話になった皆さん、
今回は会えなかったけど応援してくれていた皆さん、これから会う皆さん、
デーヴァターの皆さま、生きとし生けるものの皆さん、
このような貴重な機会を支えてくださり、ありがとうございました！

श्रीगुरुभ्यो नमः !!

新年明けましておめでとうございます。

ナマステ、

新年明けましておめでとうございます。

昨年は、大阪の悟さん、朝霧の文恵さん、垂水ティケティケの公子さん、米子の寿子さん、飯能の志乃さん、そして大泉学園の千枝さんとのご縁で、充実した勉強の時間を過ごすことが出来ました。

このように日本各地で教えるのは初めての経験だったのですが、皆さんの知りたいという気持ちを目の前にして、プージヤ・スワミジを始めとするグル・パランパラー（教えの伝統）の有難さをより深く感じられた、私自身の学びが深まる機会でした。

今回集まったダクシナは、お世話になったアナイカッティのグルクラムで現在行われている、ダクシナー・ムールティ寺院を始めとする、全ての寺院の修復工事の費用として寄付させていただきます。

２月にインドに行き、４月にはまた日本に戻って来て、次にインドで落ち着くまでは、日本を拠点として、自分の勉強と、人の為になる活動を進めて行こうと思っています。
具体的には、平日はＺｏｏｍで教えながら勉強を続け、隔週末にはチャリティー勉強会（仮）を企画しておりますし、お声が掛かれば、インドや日本各地で、数日間～１ヶ月間のキャンプをするのもいいな、と思っています。

また後ほど、今後の計画についてアップデート情報を共有しますね。

２０１８年も実り多き年となりますよう、皆さまのご健勝とご清祥をお祈り申し上げております。
सर्वे भवन्तु सुखिनः । सर्वे सन्तु निरामयाः । सर्वे भद्राणि पश्यन्तु । मा कश्चिद् दुःखभाग् भवेत् ॥

祈りを込めて。。

Ｍｅｄｈａ Ｃｈａｉｔａｎｙａ

自虐史観批判

学校や社会から教えられた、いわゆる「自虐的」な日本の歴史は、


私が日本人であることや、日本人という国民に対して、

恥じたり、嫌悪を感じる理由にはなりません。

どの国の戦争の歴史も、その国の人に対して偏見を持つ理由にはなりません。


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戦争の歴史から学ぶべきことは、人間としてシンプルなこと　：

どんな立派な伝統文化を持っている国の、どんなに善良な市民でも、

恐怖で煽り立てられれば、いくらでも凶暴化できるということ。


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私が、同じ日本人として誇りが持てない、と感じるのは、

過去にある戦争の歴史ではなく、

過去から学ばずに、恐怖を煽ったり、恐怖に煽られたりしながら、

戦争を繰り返えそうとしている、現代の一部の日本人の愚かな言動です。

 
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「日本の歴史は自虐的に書かれているから、書き直しましょう」

とふれて回って、得をするのは誰なのか、

「戦争も、悪い事だけじゃないんだから、日本もまた戦争してもＯＫだよね」

と国民に言わせる操作をして得するのは誰なのか、

誰かは分からなくても、最低、自分や、自分のような大多数の人々ではないことは確かです。



そもそも、「自虐的」と感じること自体、おかしなこと。

自分や周りに対するジャッジメントが強く、それに苦しめられている証拠だから、

歴史の中に問題を見つけようとして、たとえ歴史を書き変えたとしても、

その人の中の問題は解決されず、変わらないままです。



 「自虐」じゃなかったら、「自尊」なのか？

アメリカの教育により、アメリカ人が、

「原爆を落としてあげたのだから、俺らのグッジョブに感謝してね」

と誇らしく思っていることは、もっと多くの日本人が知った方がいいんじゃないのかなって思う。